第二百零九章 敵基督
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本章副標題:袁大師的同類
“世界的那些所謂神秘組織其實都有其歷史源頭。比如說共濟會,撩起世人和他們自己帶上去的神秘面紗,其實就是基督教各時期異端抱團取暖的秘密宗教……”
“比如說最近幾年在我們美國傳的沸沸揚揚的‘波西米亞俱樂部’,成立初衷為了給作家、藝術家和音樂家提供一個避風港。而隨著歲月的流逝,這才逐漸成為另一類波希米亞會員——地位顯赫的政客和企業主管們的私人憩所……”
“還比如說袁燕倏先生的家族是中國‘hongmen’的一個分支,‘hongmen’原本是中國漢人對抗異族殖民政權的地下政治和準軍事組織……”
“可是scp基金會卻橫空出世,就好像中國神話故事中的那只著名猴子一樣,十分突兀地‘從石頭縫裏面蹦了出來’。關於這個秘密組織,所有資料和旁證都說明scp基金會是袁燕倏先生一手打造的。而他也是這個組織真正的首腦……”
“所以筆者不得不專註於研究袁燕倏先生本人了。那麽拋開他文學巨匠和自由主義大師的閃耀光環,他究竟是怎麽一個人呢?”
“首先,和他接觸過的人,哪怕是他的論戰敵人或者當時最為激進的種族主義者,他們都不得不承認,這個中國人具有強大的個人魅力和超卓的演講才能。1921年,當他踏上英倫三島的時候,一批‘愛國分子’聚集在碼頭想要抗議他的反英言論。可是袁先生向著眾人發表了一篇簡短的演講之後,這些帶著惡意而來的抗議者居然全都成了他的忠實擁躉……”
“其次,他的體格過人,擁有超越常人的體質。1920年,不管是不是中醫的效果,袁先生非常輕松地戰勝了敗血癥。而且他的胃口大得出奇。和他一同用過餐的人都知道,袁先生一頓可以吃十幾人的分量。另外,他的某些能力讓所有了解的男性們都羨慕的不得了,麗蓮-吉許小姐曾經向她的妹妹說過,和尼奧睡過之後,普通男人簡直索然無味……”
“最後,袁燕倏先生擁有一些非常‘特殊’的能力。他經常會在公眾場合表演一些‘小魔術’,最出名的一個‘魔術’就是讓某人在紙上寫下幾句話,放在密封的信封裏面。然後他只要用手碰一下信封就能知道裏面紙上寫的是什麽。更加神奇的是,不管紙上是什麽文字,他都知道其中的意思……”
“出眾魅力,強大體質,特殊能力……這三者相加不由得就讓筆者想起了和袁先生相距不遠的另一位歷史名人……”
“正如各位讀者所想的一樣,那就是沙皇尼古拉二世的寵臣,有著‘妖僧’之稱的格裏高利?葉菲莫維奇?拉斯普京……”
“當然,拉斯普京只不過是個鄉村二流子出身的東正教佯狂者,稱之為神棍也並無不當。所以他哪怕具有一些‘特殊’能力,也不過為歷史增添一些桃色趣聞罷了。可是袁燕倏先生是一位接受過東西方高等教育的大知識分子。而且他還是一位具有犬儒主義傾向,也就是玩世不恭的民族主義者,那麽如果他利用自己的能力會走到哪一步呢?這正是本作要探討的課題之一……”
——節選自丹布朗的《賢者與魔鬼》
“篤篤篤……”
“愚者大人……嗯,尼奧,你醒了嗎?”
“正義閣下……哦,尤裏啊。我這不是被你叫醒了嗎?”
因為昨天晚上入戲太深,所以1920年11月4日星期六的早上,這兩位還有點不能抽離“愚者大人”和“正義閣下”這兩個角色。
其實scp基金會第一批成員在昨夜都有點不正常。不過如果從心理學的角度來分析,他們盲目癡愚瘋癲的行為其實很正常。
愚者大人可是擁有18點魅力值的男人。區區凡人,哪怕像是尼古拉-特斯拉和約翰-麥考爾這樣高智商人士都免疫不了他的“親和度”。
而且袁大師那些塔羅牌實在太神奇了,他能“無中生有”地變牌出來倒也不過就是一般魔術師的手段而已,可是牌上面那些和在場之人十分相似的人像又怎麽解釋呢?
難道是他事先準備好的?這種解釋似乎也說的過去……
怎麽說呢,他們用這個勉強說得過去的解釋說服了自己不去深究這件事情,但是在阿爾卡納們的內心深處,開始相信愚者大人真的有著不凡之處。
1920年,不管是落後的東方還是先進的西方,無神論者那都是少數中的少數。
典型的東方人其實都是泛神論者。所謂泛神論是指把神和整個宇宙或自然視為同一的哲學理論。對泛神論者來說,善和惡是神的一體兩面,更確切地說是“一體多面”中的兩面。
老子《道德經》裏面被引用最多的一句話不就是,天地不仁以萬物為芻狗。
所以對駱駝祥子、六指琴魔和小楊生煎這三個沒入洋教的中國人來說,袁大總統無非就是有點道術的高人罷了,沖擊並沒有大到顛覆他們整個三觀的地步。
而且高人麽,游戲風塵不是很正常的嗎?呂洞賓還三戲白牡丹,濟公不也是“酒肉穿腸過,佛祖留心頭。”。
但是對那幾位白皮大阿爾卡納來說,昨晚見到的神奇場面可真的是一件讓他們重塑三觀的大件事啊!
他們這些知識分子從小可都是讀著《聖經》長大的,而此時的美國又是一個清教徒意味濃厚的準宗教國家。所以他們就算長大之後不是很相信上帝這碼事,可是骨子裏是很難擺脫亞伯拉罕一神教的影響。
對於一神教來說,不為耶和華和那啥所屬的超自然力皆為邪惡。
袁燕倏這個中國人怎麽看怎麽不像是耶和華和那啥的信徒,也就是說他是一位擁有“敵基督”力量的人類……或者某種存在。
theantichrist,多麽邪惡多麽酷炫多麽叛逆的名號。也正好對上了這幾位很有叛逆精神的白種人的胃口。
“教皇冕下”出身富貴卻成了左翼分子,這不夠叛逆嗎?
“皇帝陛下”是一位認為上帝也不能改變人類命運的宿命論者,這不夠叛逆嗎?
“皇後陛下”和“女祭司閣下”這兩位女子想要擁有自己的事業,這不夠叛逆嗎?
“正義閣下”對美利堅精神和資本主義制度都喪失信心了,這不夠叛逆嗎?
“高塔閣下”根本就是瘋狂科學家原型,這不夠叛逆嗎?
“魔法師閣下”那就更不用說了,就算沒有“愚者大人”的出現,他老人家自己就搞出一大幫子邪神出來。
而我們的袁大師通過平時的觀察和大師球的資料早就知道這些白皮都有著騷動的靈魂,這才肆無忌憚地在他們面前展現了自己的“能力”。
於是scp基金會這個帶有宗教意味的秘密組織順利地呱呱墜地。(註釋1)
“尼奧,道可托文來了。”
“好的,我馬上起來了。”
………………
註釋1:美國精英和知識分子當中很有一批撒旦教信徒。筆者在文中就不多說了,有興趣的病友可以去知乎搜索“希拉裏+邪教”。
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“世界的那些所謂神秘組織其實都有其歷史源頭。比如說共濟會,撩起世人和他們自己帶上去的神秘面紗,其實就是基督教各時期異端抱團取暖的秘密宗教……”
“比如說最近幾年在我們美國傳的沸沸揚揚的‘波西米亞俱樂部’,成立初衷為了給作家、藝術家和音樂家提供一個避風港。而隨著歲月的流逝,這才逐漸成為另一類波希米亞會員——地位顯赫的政客和企業主管們的私人憩所……”
“還比如說袁燕倏先生的家族是中國‘hongmen’的一個分支,‘hongmen’原本是中國漢人對抗異族殖民政權的地下政治和準軍事組織……”
“可是scp基金會卻橫空出世,就好像中國神話故事中的那只著名猴子一樣,十分突兀地‘從石頭縫裏面蹦了出來’。關於這個秘密組織,所有資料和旁證都說明scp基金會是袁燕倏先生一手打造的。而他也是這個組織真正的首腦……”
“所以筆者不得不專註於研究袁燕倏先生本人了。那麽拋開他文學巨匠和自由主義大師的閃耀光環,他究竟是怎麽一個人呢?”
“首先,和他接觸過的人,哪怕是他的論戰敵人或者當時最為激進的種族主義者,他們都不得不承認,這個中國人具有強大的個人魅力和超卓的演講才能。1921年,當他踏上英倫三島的時候,一批‘愛國分子’聚集在碼頭想要抗議他的反英言論。可是袁先生向著眾人發表了一篇簡短的演講之後,這些帶著惡意而來的抗議者居然全都成了他的忠實擁躉……”
“其次,他的體格過人,擁有超越常人的體質。1920年,不管是不是中醫的效果,袁先生非常輕松地戰勝了敗血癥。而且他的胃口大得出奇。和他一同用過餐的人都知道,袁先生一頓可以吃十幾人的分量。另外,他的某些能力讓所有了解的男性們都羨慕的不得了,麗蓮-吉許小姐曾經向她的妹妹說過,和尼奧睡過之後,普通男人簡直索然無味……”
“最後,袁燕倏先生擁有一些非常‘特殊’的能力。他經常會在公眾場合表演一些‘小魔術’,最出名的一個‘魔術’就是讓某人在紙上寫下幾句話,放在密封的信封裏面。然後他只要用手碰一下信封就能知道裏面紙上寫的是什麽。更加神奇的是,不管紙上是什麽文字,他都知道其中的意思……”
“出眾魅力,強大體質,特殊能力……這三者相加不由得就讓筆者想起了和袁先生相距不遠的另一位歷史名人……”
“正如各位讀者所想的一樣,那就是沙皇尼古拉二世的寵臣,有著‘妖僧’之稱的格裏高利?葉菲莫維奇?拉斯普京……”
“當然,拉斯普京只不過是個鄉村二流子出身的東正教佯狂者,稱之為神棍也並無不當。所以他哪怕具有一些‘特殊’能力,也不過為歷史增添一些桃色趣聞罷了。可是袁燕倏先生是一位接受過東西方高等教育的大知識分子。而且他還是一位具有犬儒主義傾向,也就是玩世不恭的民族主義者,那麽如果他利用自己的能力會走到哪一步呢?這正是本作要探討的課題之一……”
——節選自丹布朗的《賢者與魔鬼》
“篤篤篤……”
“愚者大人……嗯,尼奧,你醒了嗎?”
“正義閣下……哦,尤裏啊。我這不是被你叫醒了嗎?”
因為昨天晚上入戲太深,所以1920年11月4日星期六的早上,這兩位還有點不能抽離“愚者大人”和“正義閣下”這兩個角色。
其實scp基金會第一批成員在昨夜都有點不正常。不過如果從心理學的角度來分析,他們盲目癡愚瘋癲的行為其實很正常。
愚者大人可是擁有18點魅力值的男人。區區凡人,哪怕像是尼古拉-特斯拉和約翰-麥考爾這樣高智商人士都免疫不了他的“親和度”。
而且袁大師那些塔羅牌實在太神奇了,他能“無中生有”地變牌出來倒也不過就是一般魔術師的手段而已,可是牌上面那些和在場之人十分相似的人像又怎麽解釋呢?
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怎麽說呢,他們用這個勉強說得過去的解釋說服了自己不去深究這件事情,但是在阿爾卡納們的內心深處,開始相信愚者大人真的有著不凡之處。
1920年,不管是落後的東方還是先進的西方,無神論者那都是少數中的少數。
典型的東方人其實都是泛神論者。所謂泛神論是指把神和整個宇宙或自然視為同一的哲學理論。對泛神論者來說,善和惡是神的一體兩面,更確切地說是“一體多面”中的兩面。
老子《道德經》裏面被引用最多的一句話不就是,天地不仁以萬物為芻狗。
所以對駱駝祥子、六指琴魔和小楊生煎這三個沒入洋教的中國人來說,袁大總統無非就是有點道術的高人罷了,沖擊並沒有大到顛覆他們整個三觀的地步。
而且高人麽,游戲風塵不是很正常的嗎?呂洞賓還三戲白牡丹,濟公不也是“酒肉穿腸過,佛祖留心頭。”。
但是對那幾位白皮大阿爾卡納來說,昨晚見到的神奇場面可真的是一件讓他們重塑三觀的大件事啊!
他們這些知識分子從小可都是讀著《聖經》長大的,而此時的美國又是一個清教徒意味濃厚的準宗教國家。所以他們就算長大之後不是很相信上帝這碼事,可是骨子裏是很難擺脫亞伯拉罕一神教的影響。
對於一神教來說,不為耶和華和那啥所屬的超自然力皆為邪惡。
袁燕倏這個中國人怎麽看怎麽不像是耶和華和那啥的信徒,也就是說他是一位擁有“敵基督”力量的人類……或者某種存在。
theantichrist,多麽邪惡多麽酷炫多麽叛逆的名號。也正好對上了這幾位很有叛逆精神的白種人的胃口。
“教皇冕下”出身富貴卻成了左翼分子,這不夠叛逆嗎?
“皇帝陛下”是一位認為上帝也不能改變人類命運的宿命論者,這不夠叛逆嗎?
“皇後陛下”和“女祭司閣下”這兩位女子想要擁有自己的事業,這不夠叛逆嗎?
“正義閣下”對美利堅精神和資本主義制度都喪失信心了,這不夠叛逆嗎?
“高塔閣下”根本就是瘋狂科學家原型,這不夠叛逆嗎?
“魔法師閣下”那就更不用說了,就算沒有“愚者大人”的出現,他老人家自己就搞出一大幫子邪神出來。
而我們的袁大師通過平時的觀察和大師球的資料早就知道這些白皮都有著騷動的靈魂,這才肆無忌憚地在他們面前展現了自己的“能力”。
於是scp基金會這個帶有宗教意味的秘密組織順利地呱呱墜地。(註釋1)
“尼奧,道可托文來了。”
“好的,我馬上起來了。”
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